Менталитет

Здесь мы публикуем текст, который написал к игре Николя. Не то, чтобы он в полной мере отражал мастерскую позицию, но если кого-то из игроков он вдохновит, мы против не будем.

Общинность

Египет – это одно из первых аграрных обществ, причем пользующихся ирригационным земледелием. Последнее очень важно, ибо подразумевает невозможность существования небольших хозяйств – только большая организованная группа людей способна выкопать ирригационный канал, построить дамбы от разлива Нила и так далее. Поэтому египтяне живут не просто большими семьями, но большими общинами, в которых все работают сообща. Никто не ценит собственную индивидуальность, все ценят силу общины. У простого человека нет личного богатства и успеха – есть богатство и успех его общины или артели. Египтянин богат, когда богаты храмы, в которые он ходит и богата община, в которой он работает.

Модельное правило 1

Если египтянин собирается что-то сделать – выполнить работу, пообедать, сходить в храм и так далее, он зовет с собой товарища и они делают это как минимум вдвоем.

Ксенофобия

Мир египтянина прост, невелик и страшен. Есть Нил и его узкая плодородная равнина. Все это окружено пустыней – Красной Землей, где покоятся души мертвых и живут гигантские скорпионы, и жестоким морем, которое нельзя пить, обиталищем злых духов и демонов. На юге и северо-западе – Горемычная земля, люди там живут плохо и несчастно, не знают письма и не строят домов. Раз они живут несчастно – значит за что-то наказаны, а раз наказаны – значит плохие люди. Дела иметь с ними не нужно. Таким образом, даже живя всю жизнь на одном месте и возделывая одно поле, египтянин знает как устроен мир, потому что вся долина Нила одинакова, а за ее пределами нет ничего хорошего. Все поделено нами на черное (там) и белое (тут). Поэтому увидеть нечто новое – это шок. Самому создать нечто новое – тем более шок.

Модельное правило 2

Если египтянин видит что-то новое, неизвестное, он не может это игнорировать. Первым делом он ищет другого египтянина (см. пункт 1) и спрашивает у него. Если и тот не знает, что это, они вместе идут в храм, по пути собирая толпу, чтобы выяснить у жрецов, что делать. Хороший египтянин боится нового. Плохой египтянин хочет новое уничтожить.

Это – классическая точка зрения. Эхнатон говорит про новизну и иностранцев обратное, и возникающий разрыв шаблона является, собственно, предметом ролевой игры.

Фараон

Жить в окружении враждебной природы, крокодилов, демонов и прочих чудищ было бы совсем безрадостно, если бы у египтян не было Фараона – бога, который на стороне египтян. С ним при желании можно победить и людей с песьими головами, и гигантского скорпиона.

Фараон богат и властен, потому что он бог. Прочие люди богаты и властны, потому что богатство дал им Фараон. Даст и возьмет обратно – это не только его воля, это закон мира. Поэтому нельзя завидовать богатству аристократии, это почти как не уважать Фараона, который это богатство дал.

Модельное правило 3

Если твой знакомый удостоился чести от Фараона или чиновников, получил чин, рабов или землю, поздравь его лично, но лучше вдвоем с кем-нибудь (см. пункт 1) и расскажи о его успехе другим.

Социальная лестница

По многим свидетельствам, Египет был существенно менее деспотичен, чем другие государства Древнего мира и античности. Фараон и все военачальники воевали в строю, рабы были на положении пораженных в правах членов семьи и их было немного, пирамиды строили свободные люди, сохранявшие при этом достаточно вольный образ жизни. Общественный строй легитимен и справедлив по мнению египтян – это важно понимать. Вельможам подчиняются не потому что у них кнут, а потому что, во-первых, им дал власть Фараон, во-вторых, кто-то обязательно должен собирать всех на ирригационные работы, а в-третьих, других общественных систем не существует.

Хотя мы все знаем, что фараонов закон человечен и справедлив, но если кто-то из вельмож начинает его очевидным образом нарушать, можно дать ему мотыгой по голове. Не из ненависти к социальному строю, а лишь из желания соблюсти закон, установленный Фараоном.

Модельное правило 4

Египтянин со всеми "на ты", не презрителен с низшими и не подобострастен к высшим. Если человек, с которым ты говоришь, жрец или чиновник Фараона, добавляй к обращению "уважаемый". С Фараоном говорить нельзя, пока он этого не прикажет.